Близкие дороги океана

Близкие дороги океана

ДВЕ ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИИ НАЦИОНАЛИЗМА

 

Освободительная борьба во многих странах Азии и Африки протекает под флагом национализма. Зарождение и развитие национализма в странах, испытавших на себе чужеземный колониальный гнет, — исторически закономерное явление. Возникший на почве антиимпериалистических и антиколониальных настроений и вобравший в себя чувство угнетенной нации, национализм выражает протест против иностранного господства, стремление к независимости, восстановлению достоинства. Поэтому в странах бывшей колониальной периферии империализма, особенно на этапе борьбы за политическую независимость, национализм имеет черты прогрессивной идеологии, объединяющей в борьбе против империализма различные слои общества, независимо от их социально-классовой и политической принадлежности.

В буржуазной литературе Запада делаются попытки изобразить национализм как своего рода «детскую болезнь», которой должны переболеть отсталые народы.

Буржуазные теоретики готовы «простить» освобождающимся народам их «увлечение своим историческим и культурным прошлым», если бы народы Азии и Африки сошли с антиимпериалистических позиций и подчинились политике неоколониализма, которая призвана накрепко привязать молодые национальные государства к колеснице мирового капитализма.

Если одни авторы ограничивают национализм географическими рамками «третьего мира», то другие пытаются придать этому явлению всеобщий характер, изобразить его чуть ли не главной двигательной силой современного общества Так, французский социолог Раймок Арон пишет о возрождении старых видов национализма в Европе и появлении новых видов национализма в других частях мира. Известный английский историк Арнольд Тоинби утверждает, что национализм был и остается основным стимулирующим фактором на протяжении всей истории цивилизации. По его мнению, национализм сильнее всех других «измов». «Индивидуалисты (представители капиталистического общества — А И) и коммунисты в равной мере прежде всего националисты Они являются индивидуалистами и коммунистами лишь производно, то есть лишь постольку, поскольку эти идеологии не мешают национализму». Правда, признавая силу национализма в современном мире, Тойнби считает его одной из самых пагубных привычек человечества восходящей к трайбализму и привязанности человека к своему обществу Он полагает, что национализм может быть уничтожен лишь путем создания единого мирового государства.

Национализм — явление историческое и требует конкретно-исторического рассмотрения. Марксизм-ленинизм выступает против абстрактной постановки вопроса о национализме. Он требует строго различать национализм нации, угнетающей или ранее угнетавшей другие народы, и национализм нации, угнетенной или ранее угнетавшейся, национализм большой нации и национализм нации малой.

Рождение национализма закономерно и неизбежно в эпоху становления капитализма и возникновения национальных движений Когда в Европе на смену феодализму шел более передовой общественный строй — капитализм, национализм был явлением прогрессивным, поскольку он содействовал тогда еще молодой, только нарождавшейся буржуазии в ее борьбе против феодальной раздробленности и патриархальщины, за объединение наций и создание централизованных государств.

Однако в дальнейшем с перерастанием капитализма в империалистическую стадию монополистическая буржуазия использовала национализм для осуществления своих экспансионистских целей. Прикрываясь знаменем национализма, она установила господство одной нации над другой. Национализм, таким образом, начинает эволюционизировать в реакционном направлении, воплощаясь в шовинизм, расизм, фашизм.

Иначе обстоит дело с национализмом угнетенных народов. В отличие от Западной Европы и Северной Америки, где развитие национальных движений и создание национальных государств были связаны со значительным ростом буржуазии, в большинстве колоний и полуколоний этот процесс происходил в условиях относительно слабого развития капитализма.